院裡一片寂靜，還是沒有人上來。李良看看台上的眾位夫人及女兒們，大家對李良的掃視熟視無睹，正當李良正準備宣布結束之時，人群中傳出一個聲音，渾厚而響亮。

    ：「老爺，老朽來試試看？」來人身材偉岸，一襲黃色綢緞長衫，手持一把鐵扇，面色紅潤，天庭飽滿，步履穩健，他就是趙敏的老師，尚書府的幕僚慕容流蘇。

    慕容流蘇往返於李家和尚書府，所以在李家露面的時間很少，除了李家家人對他比較熟悉外，下人們很少能見到他，是一個神龍見首不見尾的主。有時候連趙敏都不知道他的行蹤，見到自己的先生在這時候出現，趙敏又驚又喜。慕容流蘇朝趙敏示意了一下，算是打招呼了。

    李良：「有請慕容先生賜教。」。

    慕容流蘇略微點點頭，以示應承。來到台前，他圍繞著沙盤轉了一圈然後在原地想了想。

    慕容流蘇：「戰爭是國家的大事，它關係到百姓的生死，國家的存亡，不能不認真地考察和研究。少爺會怎樣考察和研究？」。

    李福想了想：「如果發生戰爭，我會通過對敵我五個方面的情況進行綜合比較，來探討戰爭勝負的情形：一是政治，二是天時，三是地勢，四是將領，五是制度。

    政治，就是要讓民眾和君主的意願一致，戰時他們才會為君主去死，不存二心。天時，就是指晝夜、晴雨、寒冷、炎熱、季節氣候的變化。地勢，就是指高陵窪地、路途遠近、險隘平坦、進退方便等條件。將領，就是指揮者所具備的智慧、誠信、仁愛、勇猛、嚴明等素質。制度，就是軍制、軍法、軍需的制定和管理。凡屬這五個方面的情況，將領都不能不知。充分了解這些情況的就能取勝，相反就會作戰失敗。

    此外，還要通過比較雙方的具體條件來探究戰爭勝負的情形，即雙方君主哪一方施政清明？哪一方將帥更有才能？哪一方擁有更好的天時地利？哪一方軍紀嚴明？哪一方兵力強大？哪一方士卒訓練有素？哪一方賞罰分明？通過這些分析比較就能夠判斷誰勝誰負了。

    將領聽從我的意見，用兵作戰就會取勝，就留下來（任用）；若是不從，打仗就會失敗，我將會（讓他）離開這裡。

    我的軍事思想您認為能夠接受，再從外交上造成大好形勢作為輔助條件，就掌握了主動權。所謂態勢，即是憑藉有利的情況，以制定臨機應變的策略。

    戰爭，本來是一種詭詐之術。所以，能戰而示之軟弱；要打，裝作退卻；要攻近處，裝作攻擊遠處；要想遠襲，又裝作近攻；敵人貪利，就用小利引誘；敵人混亂就要攻取；敵人力量充實，就要防備；敵人兵強卒銳，就避其鋒頭；敵人氣勢洶洶，就設法擾亂它；敵人謙卑就要使之驕橫；敵人安逸就要使之疲勞；敵人內部和睦，就要離間他們。總之，要在敵人沒有防備處攻擊，在敵人料想不到的時候採取行動。這是指揮家制勝的秘訣，不可預先講明。

    未戰之前就能預料取勝的，是因為籌劃周密，條件充分；未開戰而估計取勝把握小，是具備取勝的條件少。條件充分的取勝就大，準備不充分的就會失敗。何況一點條件也不具備的呢！我根據這些來觀察戰爭，勝敗也就清楚了。」。

    李福說了一大通然後問道：「老前輩以為然否？」。

    慕容流蘇：「言之有理，知己知彼，百戰不殆；天時地利人和順則勝，逆則敗。」。

    慕容流蘇停頓了一下繼續問道：「如果具體到某一戰爭，該當如何運籌帷幄？」。

    李福：「按一般的作戰常規，出動戰車千乘，運輸車千輛，軍隊十萬，越地千里運送糧草，那麼前後方的軍需，賓客使節的招待費，膠漆器材的補充，車輛盔甲的供給等，每天都要耗資巨萬。只有作好了準備，十萬大軍才能出動。

    用此軍隊作戰，要求速勝，曠日持久就會使軍隊疲憊，挫折銳氣，攻城就會耗盡人力，久駐在外，會使國家財政發生困難。如果軍隊疲憊、銳氣挫傷，戰鬥力下降，財力不足，那麼諸侯國就會乘機舉兵進攻，儘管有足智多謀的人，也難以收拾這種局面。所以在用兵上，雖笨拙的指揮官也要速戰速決，沒有見過講究指揮工巧而追求曠日持久的現象。戰爭久拖不決而對國家有利的事情，自古至今，都未曾聽說過。因此說，不能全面了解戰爭害處的人，也就不能真正懂得戰爭的有利之處。

    善於用兵打仗的人，兵員不再次徵調，糧餉不再三轉運，武器裝備在國內準備充足，糧草補給在敵國解決，這樣，軍隊的軍糧就能滿足了。

    國家由於興兵而造成貧困的原因是長途運輸。長途轉運軍需，百姓就會貧困。臨近駐軍的地方物價必然飛漲，物價飛漲就會使國家的財政枯竭。國家因財政枯竭就會加重賦役，軍力衰弱、財政枯竭。國內百姓窮困潦倒，每家資財耗去了十分之七。政府的經費，亦因車輛的損耗、戰馬的疲憊，盔甲、箭弩、戟盾、矛櫓的製作補充及丘牛大車的徵用，而損失了十分之六。

    所以，高明的指揮員務求在敵國內解決糧草供應問題。就地取食敵國一鐘的糧食，等於自己從本國運出二十鍾；奪取當地敵人飼草一石，相當於自己從本國運出二十石。

    要使戰士勇於殺敵，就要激勵軍隊的士氣；要使軍隊奪取敵人的軍需物資，就必須用財物獎勵。因此在車戰時，凡繳獲戰車十輛以上的，獎賞最先奪得戰車的士卒，換上我軍的旗幟，將其混合編入自己的車陣之中；對於敵人的俘虜，要給予優待、撫慰和使用他們。這樣就會戰勝敵人而使自己日益強大。

    所以，用兵貴在速戰速決，不宜曠日持久。

    深知用兵之法的將領，是民眾命運的掌握者，是國家安危的主宰。」

    慕容流蘇邊聽邊點頭：「不錯，領會了戰爭的要訣。少爺可知用兵之道？」。

    李福：「大凡用兵的原則，使敵人舉國屈服，不戰而降是上策，擊破敵國就次一等；使敵全軍降服是上策，打敗敵人的軍隊就次一等；使敵人一個「旅」的隊伍降服是上策，擊破敵人一個「旅」就次一等；使敵人全「卒」降服是上策，打敗敵人一個「卒」的「隊伍就次一等；使敵人全「伍」投降是上策，擊破敵人的「伍」就次一等。因此，百戰百勝，不算是最好的用兵策略，只有不戰而使敵屈服，才算是高明中最高明的。

    所以上等的用兵策略是以謀取勝，其次是以外交手段挫敵，再次是出動軍隊攻敵取勝，最下策才是攻城。攻城為萬不得已時才使用。製造攻城的蔽櫓、轒轀，準備各種攻城器械，需要花費三個月的時間。構築攻城的土山又要三個月。將帥控制不住忿怒的情緒，驅使士卒像螞蟻一樣去爬梯攻城，使士卒傷亡三分之一而不能攻克，這便是攻城所帶來的危害。

    因此，善於用兵的人，使敵人屈服而不是靠戰爭，攻取敵人的城池而不是靠硬攻，消滅敵國而不是靠久戰，用完善的計策爭勝於天下，兵力不至於折損，卻可以獲得全勝，這就是以謀攻敵的方法。

    用兵的原則是：有十倍的兵力就包圍敵人，五倍的兵力就進攻敵人，兩倍的兵力就分割消滅敵人，有與敵相當的兵力則可以抗擊，兵力少於敵人就要避免與其正面接觸，兵力弱少就要撤退遠地。所以弱小的軍隊頑固硬拼，就會變成強大敵軍的俘虜。

    將帥，是國家的輔佐，輔佐周密國家就會強大；輔佐疏漏，未盡其職，國家必然衰弱。

    國君對軍隊造成的危害有三種情況：不知道軍隊在什麼條件下可戰而使其出擊，不了解軍隊在什麼情況下可退而使其撤退，這就束縛了軍隊的手腳。不通詳三軍內務，而插手三軍的政事，就會使部隊將士不知所從。不了解軍中的權變之謀而參與軍隊的指揮，就會使將士們疑慮重重。軍隊既迷惑又疑慮，諸侯國軍隊乘機而進攻，災難就降臨到頭上，這就是自亂其軍而喪失了勝利。

    預知取勝的因素有五點：懂得什麼條件下可戰或不可戰，能取勝；懂得兵多兵少不同用法的，能取勝；全軍上下一心的，能取勝；以有備之師待無備之師的，能取勝；將帥有才幹而君主不從中干預的，能取勝。這五條，是預知勝利的道理。

    所以說：了解對方也了解自己的，百戰不敗；不了解敵方而熟悉自己的，勝負各半；既不了解敵方，又不了解自己，每戰必然失敗。」

    慕容流蘇：「少爺言之有理，上兵伐謀就在於此。」

    李福補充道：「善於打仗的人，總是先創造條件使自己立於不敗之地，然後捕捉戰機戰勝敵人。做到不可戰勝，就會掌握戰爭的主動權；敵人出現空隙，就乘機擊破它。因而，善於作戰的人，能夠創造不被敵人戰勝的條件，不一定使敵人被我戰勝。所以說：勝利可以預測，但不可強求。

    若要不被敵人戰勝，就先要作好防守工作；能戰勝敵人，就要進攻。採取防守，是因為條件不充分；進攻敵人，是因為時機成熟。所以善於防禦的人，隱蔽自己的軍隊如同深藏在地下；善於進攻的人，如同神兵自九天而降，攻敵措手不及。這樣，既保全了自己，又能獲得全面的勝利。

    預見勝利不超過一般人的見識，不算高明中最高明的。打敗敵人而普天下都說好，也不算是高明中最高明的。這就好像舉起秋毫不算力大，看見太陽、月亮不算眼明，聽見雷霆不算耳聰一樣。古代善於作戰的人，總是戰勝容易戰勝的敵人。因此，善於打仗的人打了勝仗，既沒有卓越的智慧，也沒有勇武的名聲。他們進行戰爭的勝利不會有差錯，之所以不會出現差錯，是因為他們作戰的措施建立在必勝的基礎上，是戰勝了在氣勢上已失敗的敵人。善於作戰的人，總是使自己立於不敗之地，而不放過進攻敵人的機會。因此，勝利之師是先具備必勝的條件然後再交戰，失敗之軍總是先同敵人交戰，然後期求從苦戰中僥倖取勝。善於用兵的人，必須修明政治，確保法制，就能夠主宰戰爭勝負的命運。

    兵法上有五項原則：一是度，二是量，三是數，四是稱，五是勝。度產生於土地的廣狹，土地幅員廣闊與否決定物資的多少，軍賦的多寡決定兵員的數量，兵員的數量決定部隊的戰鬥力，部隊的戰鬥力決定勝負的優劣。所以勝利之師如同以鎰對銖，是以強大的軍事實力攻擊弱小的敵人；而敗軍之師如同以銖對鎰，是以弱小的軍事實力對抗強大的敵方。高明的指揮員領兵作戰，就像在萬丈懸崖決開山澗的積水一樣，這就是軍事實力中的「形」。

    管理兵員多的部隊和管理兵員少的部隊道理一樣，抓住編制員額不同這一特點即可；指揮大部隊作戰與指揮小分隊作戰的基本原理是一樣的，掌握部隊的建制規模及其相應的指揮號令就行了。統帥三軍將士，能讓他們立於臨敵而不敗的地位，就在於巧用奇兵，變化戰術。進攻敵人如同以石擊卵，這是以實擊虛的效果。

    一般作戰都是用正兵交合，以奇兵取勝。因此，善於出奇兵的人，其戰法變化如同天地那樣無窮無盡，像江河一樣不會枯竭。終而復始，如同日月的運行；去而又回，像四季的更迭。樂聲不過五個音階，但其演奏的樂章卻變化無窮，喜不勝聽；顏色不過五種色素，可是五色的變化，就看不勝看；滋味不過五種，可五味的變化，更令人嘗不勝嘗；戰術不過奇正，但奇正的變化，卻是無窮無盡的。奇與正互相轉化，就像順著圓環旋繞，無始無終，沒有盡頭，又有誰能窮盡它呢？

    湍急的流水飛快地奔瀉，以至於能沖走石頭，這便是「勢」；鷙鳥疾飛，搏擊食物，這就是短促急迫的「節」。因而，善於作戰的人，他所造成的態勢是險峻的，發動攻勢的節奏是短促的。勢就像張滿待發的弓弩，節就是觸發的弩機。

    旗幟交錯，人馬紛壇，要在混亂中作戰而使軍隊行陣不亂；渾渾沌沌，迷迷濛蒙，行陣周密就不會打敗。在作戰中，混亂產生於整治，怯懦產生於勇敢，軟弱產生於剛強。嚴整與混亂，是由組織編制好壞決定的；勇敢與怯懦，是由勢態優劣造成的；強大與弱小，是由實力大小對比顯現的。因此，善於調動敵人的將帥，容易給敵人造成一種假象，敵人就會上當受騙；給敵人一點甜頭，敵人必然會貪利進攻；以小利引誘，用精銳的部隊來等待敵人進入圈套。

    善於作戰的指揮員，總是從勢中尋找取勝的戰機，而不苛求部屬。因而，他能恰當地選擇人材，巧妙地運用勢。善於運用勢的將帥，他指揮軍隊作戰，就像滾動本石一樣。木頭、石塊的特性，放在安穩平坦的地方就靜止，放在險陡傾斜的地方就滾動；方的容易靜止，圓的滾動靈活。所以，善於指揮作戰的將帥所造成的有利態勢，就像從千仞高山上滾下的圓石那樣。這就是所謂的「勢」！

    凡先占據戰場等待敵人的就主動安逸，後到達戰地而疾行奔赴應戰就緊張、勞頓。因而，善於指揮作戰的人，總是設法調動敵人而自己不為敵人所動。能使敵人主動上鉤的，是誘敵似利；能使敵人不能到達預定地域的，是製造困難阻止的結果。敵人閒逸，就想方設法使它疲勞，敵人若飽食，就設法使它飢餓，敵人安穩，就使它疲於應付。

    在敵人無法緊急救援的地方出擊，在敵人意想不到的條件下進攻。行軍千里而不勞頓，因為走的是沒有敵人的地方；進攻一定能得手，是攻擊敵人不設防的地方；防守必然能牢固，是防守著敵人不敢進攻或不能進攻的地方。所以善於進攻的，使敵人不知道如何防守；善於防守的人，使敵人不知向哪裡進攻。微妙呀！微妙到看不到形跡；神奇呀！神奇到聽不出聲息。所以能掌握敵人的命運。進攻而使敵人無法抵禦的，是衝擊它空虛的地方；後退而使敵人無法追到的，是迅速得使它來不及追趕。我軍想要決戰，敵人儘管在高壘深溝，卻不得不同我軍打仗，因為是進攻它必然要救援的地方；我軍不想決戰，雖然畫地防守，敵人也無法來同我作戰，是因為設法調動它，使它背離所要進攻的方向。

    因此，要使敵人暴露原形卻不讓敵人察明我軍的真相，這樣我軍的兵力就可以集中而敵人的兵力就不得不分散。我軍兵力集中在一處，敵人兵力分散在十處，這就能用十倍於敵的兵力去攻擊敵人，這樣就會造成敵寡我眾的有利態勢。能做到以眾擊寡，同我軍當面作戰的敵人就有限了。敵人防備了前面，後面的兵力就薄弱；防備了後面，前面的兵力就薄弱；防備了左邊，右邊的兵力就薄弱；防備了右邊，左邊的兵力就薄弱；處處防備，就整體薄弱。造成兵力薄弱的原因是處處設防，形成兵力集中的優勢在於迫使敵人處處防備。

    知道作戰的地點，預知交戰的時間，那麼即使相距千里也可以同敵人交戰。不能預知在什麼地方打仗，在什麼時間作戰，那就左翼不能救右翼，右翼也不能救左翼，前面不能救後面，後面也不能救前面，何況軍隊遠者相隔幾十里，近者相隔幾里的呢？據我分析，越國的軍隊雖多，又於勝利有何益呢？敵人雖多，可使它無法同我軍較量。

    分析研究雙方的情況，可得知雙方所處條件的優劣得失；挑逗敵人，可了解敵人的活動規律；偵察一下情況，可知戰地各處是否利於攻守進退；用小股兵力試探性進攻敵人，可以進一步了解敵人兵力虛實強弱。以假象迷惑敵人的用兵方法運用到微妙的地步，就不會露出行跡，使敵人無形可窺，那麼，即使埋藏得很深的間諜也窺察不到我軍底細，聰明的敵人也想不出對付我軍的辦法。根據敵情變化而靈活地運用戰術，這就如同勝利擺在面前一樣，不是平常人所能理解的。人們只知道我用來戰勝敵人的方法，但是不知道我是怎樣運用這些方法來出奇制勝的。因而，我取勝的謀略方法不重複，而是適應不同的情況，變化無窮。

    用兵的規律好像水的流動，水的流動，是由於避開高處而流向低處；用兵的規律是避開實處而攻擊虛處。水流是根據地形來走流向，用兵是根據情況來採取致勝方略。所以，戰爭無固定不變的態勢，流水無固定不變的流向。能夠根據敵情發展變化而採取靈活的措施取勝的人，才叫做用兵如神。五行相生相剋沒有哪一個固定常勝的，四時沒有不更替的，白天有短有長，月亮也有晦有朔。

    當然還有很多，在這裡就不一一闡述了。」。

    慕容流蘇微笑著：「用兵之道盡在其中。」。

    (本章完)